معارف اسلامی - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ٧ - پيك جوان - آرزومندى حسين
پيك جوان
آرزومندى حسين
شيخ ابوالعينين شعيشع:
نوآورى و تنوع در قاريان امروزى بسيار كم است
صداى رسايش دلهاى خاشعين را به وجد ميآورد و توانايياش بر تلاوت آيات قرآن كريم، تحفهاى است الهى كه در حنجرهاش به وديعه گذارده شده است. آنگاه كه آيات بينات را با صوت زيبايش قرائت مىكند عظمت و منزلت والاى كلام الله را به همگان مىنماياند. قارى ممتاز و برجسته قرآن مجيد، شيخ ابوالعينين شعيشع از نسل قاريانى كه قرآن را با قلبهايشان تلاوت مىكردند و بدين ترتيب معناى كلام الله را به قلوب شنوندگان ميرساندند. در گلزار گفت و گوى خود پاى صحبتهاى صميمى اين قارى گرامى مىنشينيم تا از سفر ايمانياش برايمان بگويد؛ سفرى كه از شهرى كوچك در مصر آغاز كرد و به درون قلبهاى همه قرآن دوستان در سراسر جهان ختم شد.
از دوران كودكى و آشنايىتان با قرآن برايمان بگوييد؟
دوران كودكيام در شهر «بيلا» از استان «كَفَرشيخ» در منطقه دلتاى مصر سپرى شد. در همان اوان زندگى، پدرم را از دست دادم. به دليل علاقهام به قرآن، مادرم مرا به مكتبخانه برد و در طول ٢ سال قرآن را حفظ نمودم. اولين تلاوتم را در مجلس ترحيم مرحوم «شيخ الخضرى» انجام دادم، كه مورد پسند حاضران قرار گرفت؛ از جمله شيخ عبدالله بك عفيفى (روحانى دربار ملك فاروق) مرا بسيار احترام كرد و به رئيس راديو مصر معرفيام نمود. وى نيز مرا به كميته انتخاب قاريان در راديو برد و تأييد شدم و از سال ١٩٣٩ با تلاوت سوره نمل، قرائتم را شروع كردم.
صداى رسا و دلنشين شما هنوز قلبهاى شنوندگان را به وجد ميآورد، چگونه اين تأثير را حفظ كردهايد؟
بدون شك حفظ صدايم، در درجه اول مرهون عنايات و الطاف خداوندى است و در مرحله بعد، پرهيزكارى و مداومت بر دعا در اين زمينه مؤثّر بوده است. من هنوز هر روز و شب اين دعا را مىخوانم: «يا رب لا تحرمنى من خدمه كتابك حتى القاك». مضافاً اينكه همواره سعى مىكنم در همه چيز و از جمله خوراك و خواب، اعتدال را رعايت كنم و با پيادهروىهاى طولانى، وضعيت خود را مساعد نگه دارم.
به تلاوت كدام يك از قاريان علاقهمنديد و آن را گوش ميدهيد؟
من همواره از شنيدن تلاوت بعضى از قاريان كه نزد تعدادى از آنها تلمّذ كردهام و قاريان همعصر خودم، لذت مىبرم، به ويژه قرائت قاريانى چون: مصطفى اسماعيل، شيخ محمد رفعت و شيخ عبدالفتاح را بسيار دوست دارم.
قاريان عصر حاضر را چگونه مىبينيد؟
متأسفانه دوران قاريانى كه هر يك مكتب ويژهاى در تلاوت قرآن داشتند به سر آمده است. نوآورى و ابتكار در قاريان امروز بسيار كم است و توانمندىهاى آنها كاهش يافته و تلاوتها به مقدار زيادى همگون شده است، به طورى كه نمىتوان يك قارى را از قارى ديگر تشخيص داد.
علاقهمنديم سخن پايانىتان يك توصيه مهم باشد؟
از تمامى دولتهاى اسلامى خواستارم به موضوع حفظ قرآن مجيد بسيار اهميت دهند، نوجوانان و جوانان را به اين امر تشويق كنند و از همان كودكى انس و همنشينى با قرآن را به آنان بياموزند.
سيدهكبرى خليلىسنگدهى، از دودانگه
جاذبههاى استان سمنان
مسجد امام (سلطانى)
يكى از مساجد زيباى استان سمنان، مسجد امام خمينى است كه با معمارى چهار ايوانى، از بناهاى مهم و كاملِ ساخته شده در دوران قاجاريه مىباشد. اين بنا در سال ١٢٤٢ هجرى قمرى و در زمان فتحعلى شاه قاجار احداث گرديده و از نظر وسعت و تزيينات كاشىكارى هفت رنگ، نقوش اسليمى، مقرنس كارى و همچنين داشتن كتيبههاى منفرد، شهرت بسيارى دارد.
معمار مسجد به موجب كتيبه ايوان شرقى، استاد صفرعلى معمار بوده است. اين بنا طى شماره ٢٧٥ در فهرست آثار ملى ايران به ثبت رسيده است.
برج چهل دختران در دامغان
در ضلع شمالى آستانه مباركه امامزاده جعفر (ع) برج مدوّر و زيبايى وجود دارد كه مشهور به چهل دختران مىباشد. اين برج كه در نهايت دقت و زيبايى با آجر چينى بىنظيرى ساخته شده، با ارتفاع ١٦ متر و محيط خارجى ٢٣ و قطر داخلى ٥/٥ متر، داراى گنبدى پيازى شكل است.
بر طبق كتيبه كوفى زير گنبد، اين برج در سال ٤٤٦ هجرى همزمان با پادشاهى طغرل بيگ سلطان سلاجقه و به امر ابو شجاع اصفهانى ساخته شده است.
قدر مسلّم اين است كه اسم چهل دختر يا دختران مربوط به دوره پيش از اسلام بوده و چنين به نظر ميرسد كه قدمت اين بنا بسيار كهنتر بوده، ولى بعدها در قرون ٤ و ٥ هجرى، مرمّت و بازسازى شده است.
اداره ميرات فرهنگى و گردشگرى استان سمنان
روحانى در نقش روحانى
در همسايگى يك مسجد مردى زندگى مىكند كه همسرش بيمار است. او اهل مسجد است، اما بلندگوى مسجد براى اين مرد مشكلساز مىشود و... .
اين خلاصه داستان فيلم به رنگ سبز است كه در سارى كليد خورد و هماكنون آماده پخش است. آنچه در اين فيلم جالب است نام يك روحانى در تيتراژ آغازين آن است كه همين نكته بهانهاى شد تا پاى صحبتهاى حجة الاسلام خليلپور بنشينيم و از حضورش در اين فيلم بشنويم. آنچه در پى ميآيد خلاصه و چكيدهاى از اين گفت و گوى صميمى است.
چه شد كه در اين فيلم بازى كرديد؟
از بچگى دوست داشتم بازيگرى را تجربه كنم، اما به دليل علاقه خانوادگى و دغدغههاى مذهبى كه وجود داشت، طلبه شدم. بعد از طلبه شدن، علاقهام به بازيگرى فراموش شد تا اينكه چندى قبل فيلمنامهاى به من پيشنهاد شد و دو باره ذهنيت دوران نوجوانى در من زنده شد. وقتى آمادگيام را به كارگردان اعلام نمودم، او استقبال كرد و بعد از مرور فيلمنامه، جلوى دوربين رفتم.
يكى از دلايلى كه باعث شد جلوى دوربين برويد احتمالاً اين است كه احساس كرديد بازيگرى مىتواند طيف وسيعترى از مخاطبان را تحت تأثير قرار دهد، چرا حوزه در ادوار مختلف، كمتر از عرصه فرهنگ و هنر براى اهداف دينياش بهره برده است؟
من معتقدم يك روحانى مثل يك رسانه است و رسالت اصلى او تبليغ دين مبين اسلام و شيعه مىباشد. هنگامى كه روشهاى سنّتى كارايى كمترى دارد بايد از روشهاى روزآمدِ ديگر براى تبليغ بهره برد. فيلم و سينما سالهاست كه وجود دارد اما ما از اين وادى غفلت كردهايم و فقط به مسجد و برخى تريبونها اكتفا نمودهايم. ما بايد از هنر به صورت هنرمندانه براى ارتباط مؤثّر با مردم بهره بگيريم. حديث، سفارش بزرگان دين و قرآن كريم را مىتوان در قالب آثار مختلف هنرى به مخاطبان ارائه كرد. فيلم، هنرهاى نمايشى اينترنت و... روشهاى امروزى براى بيان مفاهيم الهى به آحاد جامعه هستند.
با توجه به علاقهمندىتان به حوزه فرهنگ و هنر قطعاً صحبتهاى پايانى شما شيرين خواهد بود؟
مجموع رويدادهاى فرهنگى و هنرىِ حال حاضر براى من راضى كننده نيست و معتقدم رضايتمندى جامعه را به همراه ندارد؛ چرا كه بسيارى از رويدادها دچار جشنواره زدگى شدهاند و به ظاهر توجه دارند. بايد بررسى كرد كه اين جشنوارههاى رنگارنگ چه رهآوردهايى به دنبال دارند. مقوله مهندسى فرهنگى بايد جدى گرفته شود و از اعتبارات فرهنگى استفاده كرد تا فرهنگ و هنر كشور سامان يابد.
نقى رحمانى، از فريدونكنار
اتحاد ملى و انسجام اسلامى از منظر مرحوم آية الله العظمى فاضل لنكرانى (ره)
به تناسب سال جارى كه از سوى مقام معظم رهبرى (مدظله العالى) سال اتحاد ملى و انسجام اسلامى نامگذارى شده است، به محضر حضرت آية الله شيخ محمد جواد فاضل لنكرانى، فرزند گرامى حضرت آية الله العظمى فاضل لنكرانى (ره) رسيديم تا نظر مبارك آن مرجع فقيد را از زبان ايشان بشنويم.
حضرت آية الله شيخ محمدجواد فاضل لنكرانى فرمودند: والد راحل از مراجع بزرگى بودند كه نسبت به وحدت ميان مسلمانان و عدم تفرقه و منازعه تأكيد فراوان داشتند. ايشان مكرّراً مىفرمودند: تمام فرقههاى اسلامى بايد در مقابل استكبار و صهيونيزم بينالملل، متحد باشند و نگذارند دشمنان اسلام با ايجاد نزاع و فرقهگرايى به اهداف شوم خود برسند.
ايشان در ادامه اظهار داشتند: آن مرجع عظيم الشأن معتقد بودند كه در شرايط زمانى معاصر مهمترين خطر براى اسلام، ايجاد دشمنى و عداوت بين مسلمانان است. بنابراين، اتحاد و وحدت بيش از گذشته بايد مد نظر باشد.
فرزند برومند اين مرجع بزرگوار درباره حد و حدود اين اتحاد از زبان آن مرحوم فرمودند: البته تصريح فرمودهاند بر اينكه مقصود از اتحاد اين نيست كه ما از مبانى بسيار محكم كه در اعتقادات داريم و از فقه جامع و دقيقى كه در پرتو قرآن كريم و سنّت قطعيه پيامبر اكرم (ص) و ائمه معصومين (عليهم السلام) برخورداريم، ذرهاى كوتاه بياييم و يا در آن مسامحه كنيم؛ به عبارت ديگر مقصود، وحدت اعتقادى در همه مسائل نيست، بلكه بر آنچه كه مشترك مىباشيم؛ يعنى قرآن كريم و توحيد و قبله واحده و سنّت واحده، تكيه نماييم و با اعتماد بر آن، امت بزرگ اسلامى را تشكيل دهيم. ان شاء الله.
باغ ظهيرالدوله؛ گورستان خاطره انگيز شمال تهران
در سراشيبى كوچههاى دربند، در دامنههاى البرز، يكى از فضاهاى تاريخى كمتر شناخته شدهاى قرار دارد كه حلقهاى از مجموع منابع تاريخى معاصر ايران محسوب مىشود. اين عرصه تاريخى كه به باغ ظهيرالدوله معروف است، آرامگاه ابدى جمعى از مشهورترين اديبان، شاعران و نويسندگان معاصر ايران در يكصد سال اخير است.
اين باغ در بخشى از اراضى امامزاده قاسم قرار گرفته كه روزگارى از زمره ييلاقات دلانگيز شميران به شمار ميرفت. باغ در انتهاى يكى از خيابانهاى فرعى منشعب از خيابان دربند با درختان تنومند و قد كشيده قرار دارد كه تا حدودى سيماى سنّتى و طبيعى خود را حفظ كرده است.
نام باغ برگرفته از نام عليخان ظهيرالدوله، رجل با نفوذ مشروطهخواه و عارف مسلك قرن ١٣ ه . ق. است كه اصل و نسب وى به طايفه دولو، از طوايف بزرگ قاجار تعلّق داشته است.
در گستره باغ ظهيرالدوله چهرههاى شاخص فرهنگى، سياسى و اجتماعى كثيرى مدفون شدهاند كه حضورشان اهميت ويژهاى به اين باغ تاريخى داده است.
چند تن از مشهورترين چهرههاى نامآور عبارتاند از:
ملكالشعراى بهار (شاعر و سخنور معاصر)، رشيد ياسمى (اديب و استاد تاريخ)، ايرج ميرزا (شاعر بزرگ معاصر)، فروغ فرخزاد (شاعر معاصر)، دكتر محمدحسين لقمان (پايهگذار دانشكده طب)، حسين مسرور (چكامه سراى شهير)، منوچهر مهران (مؤسس و مدير ورزشگاه و مجله نيرو و راستى)، توفيق جهانبخت (قهرمان كشتى جهان).
چند تن از سياستمداران و روزنامهنگاران برجسته عبارتاند از: دكتر حسين فاطمى، محمود مسعود، اميرحشمت نيسارى، سرتيپ حيدرقلى پسيان، كلنل كاظم سيّاح، سرتيب سيفالله شهاب.
چند تن از استادان موسيقى عبارتاند از: ابوالحسن صبا، روحالله خالقى، درويش خان، حسين تهرانى، حبيب سماعى، حسين صبا، داريوش رفيعى، قمر الملوك وزيرى و مرتضى محجوبى.
به استناد سنگ نبشتههاى موجود مىتوان عمرى حدود ٩٠ سال را براى اين باغ متصور شد، اما به اعتبار ارزشها و يادگارهاى فرهنگى و تاريخى نهفته در آن، يكى از مهمترين گورستانهاى تاريخى ايران محسوب مىشود.
ماهنامه فرهنگى ـ هنرى سپيده، ١٥/١٠/٨٤
معرفى يك چهره قرآنى؛ دكتر سيداحمد ميريان آكندى
سيداحمد ميريانآكندى، يكى از جمله هزاران چهرههاى قرآنى است كه در رشته علوم قرآن و حديث مدرك دكتراى خود را گرفته و در زمينه حفظ قرآن، قرائت و اذان به فعاليت مشغول است. وى هم اكنون در چندين دانشگاه از جمله: دانشگاه قرآن آمل، دانشگاه آزاد اسلامى نكاء، قائمشهر و سارى و همچنين حوزه علميه امام جعفر صادق (ع) و آموزشكده سما تدريس مىكند. اين چهره قرآنى كه مدت بيست سال است در مجمع قاريان استان مازندران عضويت دارد، در گفت و گويى كوتاه پاسخگوى سؤالات ما بوده كه آن را در پى مىخوانيد.
ورود شما به عرصه قرآن از چه زمانى آغاز شد؟
به دليل اينكه در يك خانواده مذهبى تربيت شدم والدينم امكان حضور در كلاسهاى قرآن را برايم فراهم نمودند. سال ١٣٥٦ شروع اوليه كارم بود و در دوران دبيرستان اوج علاقهمنديام به قرآن نمودار شد كه البته حضور در مسابقات آموزشگاهى را نيز مىتوان از عوامل مؤثّر در اين تمايل دانست.
طبيعتاً تا به حال در مسابقات گوناگونى شركت كردهايد؟
بله، همينطور است. به طور كلى مسابقات، عاملى است براى پويايى، فعاليت بيشتر و كسب تجربيات مختلف. بر همين اساس بنده نيز همچون ديگر عزيزان كه در اين وادى قدم گذاشتهاند، در مسابقات متعددى شركت كردهام و در بعضى از آنها عناوينى هم به دست آوردهام.
وقتى وضعيت امروز خود را نگاه مىكنيد، چه احساسى به شما دست ميدهد؟
البته از ديدگاه خودم به پيشرفت قابل ملاحظهاى نرسيدهام و به همين دليل واقعاً احساس مىكنم كه هنوز نيازمند زانو زدن در محضر اساتيد قرآن هستم، ولى از اينكه خداوند اين سعادت را نصيبم كرد تا با قرآن مأنوس باشم خداوند را بسيتر شكر گزارم.
به صداى كداميك از قاريان برجسته ايرانى يا خارجى علاقهمنديد؟
به طور كلى استماع قرآن جذابيت خاصى دارد و الحمدلله قاريان ايرانى بعد از پيروزى انقلاب اسلامى پيشرفت چشمگيرى داشتهاند. از قاريان مصرى به صداهاى استاد مرحوم شعشاعى، مصطفى اسماعيل، حصان، محمود رمضان، عبدالحكم و محمد عمران علاقه ويژهاى دارم. البته هيچيك از آنها هم اكنون در قيد حيات نيستند.
همدم بودن با قرآن و تلاوت و قرائت مرتب آن، قطعاً اثرات خوبى بر روح و روان انسان بر جاى مىگذارد، از اين اثرات برايمان بگوييد؟
بدون شك انس با قرآن اثرات خوبى در زندگى انسان دارد، چرا كه اين كتاب، عامل هدايت و نجات انسان از ظلمات به نور است. به مصداق آيه «لا رطب و لا يابس الا فى كتاب مبين»، قرآن دواى درد بشر امروز است. به ويژه در اين وانفسا كه بحران معنويت و فشارهاى زندگى ماشينى آرامش و آسايش را از انسانها به يغما برده، پناه بردن به قرآن و تلاوت و تدبّر در آن، يك آرامش روانى خوبى در آنها ايجاد مىكند. طبيعتاً من نيز از اين خوان گستره الهى متنعّم شدهام. خلاصه اينكه هر چه دارم از دولت قرآن است.
از شما متشكرم.
ممنون و سپاس.
ربابه شيخيدرزيكلايىمنفرد، از سارى
دانستنىها
خبرگزارى دانشجويان ايران (ايسنا)
خبرگزارى دانشجويان ايران (ISNA) تنها خبرگزارى با هويت و كادر دانشجويى و نخستين خبرگزارى غير دولتى ايران محسوب مىشود كه امتياز آن در تاريخ ٢/٤/١٣٧٨ از سوى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى در اختيار جهاد دانشگاهى قرار گرفت.
اين خبرگزارى با بهرهگيرى از سرمايه انديشه، صداقت و روح ترقّىخواه جوانان دانشجو در ١٣ آبان سال ١٣٧٨ فعاليت آزمايشى و همزمان با ١٦ آذر همان سال فعاليت رسمى خود را آغاز كرد.
رسالت عمده اين نهاد از بدو تأسيس، پوشش صحيح اخبار علمى، فرهنگى، سياسى، اجتماعى، هنرى و صنعتى دانشگاههاى سراسر كشور مىباشد.اين خبرگزارى در مدت فعاليت خود با اقبال شايسته سازمانها و مراكز علمى و پژوهشى، مراكز اطلاعرسانى، جرايد كثير الانتشار و دانشجويان و دانشپژوهان علاقهمند روبرو بوده و با پوشش صحيح، جامع و بىطرفانه اخبار مربوط به رويدادهاى مختلف جامعه و دانشگاه، مورد اقبال و اعتماد كليه گروههاى سياسى، دانشگاهيان، جامعه مطبوعاتى و رسانهها قرار گرفته است.
بخشهاى خبرى اين خبرگزارى عبارتاند از:
١ ـ اداره كل اخبار اجتماعى شامل سرويسهاى: علمى ـ پژوهشى، صنعتى ـ آموزشى، اجتماعى، سلامت و حوادث؛
٢ ـ اداره كل اخبار فرهنگى شامل سرويسهاى: فرهنگ و حماسه، فرهنگ و هنر، فرهنگ و ادب، تلويزيون و راديو، ورزش و گردشگرى؛
٣ ـ اداره كل اخبار سياسى و بينالمللى شامل سرويسهاى: سياسى، فقه و حقوق، مجلس شوراى اسلامى، سياسى، خارجى، بينالملل، انرژى هستهاى، همسايگان ايران و جهان اسلام؛
٤ ـ اداره كل اخبار اقتصادى شامل سرويسهاى: اقتصاد و بازرگانى، انرژى و صنعت و جامعه اطلاعاتى؛
٥ ـ گروه عكس شامل سرويسهاى: عكس خبرى، گزارش تصويرى و نمايشگاه عكس.
نشانى اينترنتى خبرگزارى دانشجويان ايران :www.isna.ir
معرفى پايگاههاى اطلاعرسانى
شبكه مدرسه
شبكه مدرسه يكى از طرحهاى بنياد دانش و هنر است كه در سال ١٣٧٧ به منظور توانمند سازى جوانان ايرانى با فنّاورىهاى نو، به ويژه فنّاورى ارتباطات و اطلاعات، راهاندازى شد.
برنامههاى عمده اين شبكه عبارتاند از:
١ ـ راهاندازى سايتهاى كامپيوترى در مدرسههاى برگزيده: هر سايت شامل ١٠ تا ١٥ كامپيوتر و تجهيزات جانبى است كه بر روى يك شبكه محلى قرار دارد و از طريق يك كامپيوتر به شبكه اينترنت متصل مىشود؛
٢ ـ برگزارى آموزش پايه به صورت آموزشهاى فوق برنامه در مدرسهها شامل: آشنايى با اينترنت و كامپيوتر، سيستم عامل ويندوز، واژهپردازى word و...؛
٣ ـ راهاندازى گروههاى پژوهشى در مدرسهها به منظور تشويق دانشآموزان به فعاليتهاى تيمى و گروهى؛
٤ ـ برگزارى سمينارهاى محلى در مدرسهها و شهرهاى مختلف و برگزارى همايش شبكه مدرسه در سطح ملى؛
٥ ـ همكارىهاى بينالمللى از طريق برقرارى ارتباط ميان مدرسهها و دانشآموزان با مدرسهها و دانشآموزان ساير كشورها.
نشانى اينترنتى :www.schoolnet.ir
پايگاه رشد
شبكه اطلاعرسانى رشد (شبكه ملى مدارس) يكى از پايگاههاى متعلق به آموزش و پرورش است كه توسط سازمان پژوهش و برنامهريزى درسى از اوايل سال ١٣٧٩ راهاندازى شده است. مخاطبان آن به طور خاص، دانشآموزان دبيرستانى و به طور عمومىتر، اوليا، مربيان، مديران و معلمان هستند.
اين پايگاه از سال ١٣٨٢ با تمركز بيشتر بر روى محتوا، فعاليتهاى خود را در سه محور اساسى متمركز كرده است:
١ ـ علمى، آموزشى؛ ٢ ـ فرهنگى، تربيتى؛ ٣ ـ اطلاعرسانى.
بخشهاى مختلف اين پايگاه عبارتاند از:
١ ـ يك حرف دست اول؛ ٢ ـ اخبار؛ ٣ ـ امور كاربران؛ ٤ ـ پايگاههاى مدارس؛ ٥ ـ پايگاههاى رشد؛ ٦ ـ مجلات رشد؛ ٧ ـ مقالات علمى؛ ٨ ـ آموزش الكترونيكى: يكى از بخشهاى بسيار مفيد اين پايگاه است كه تمامى درسهاى مقطع متوسطه به صورت آنلاين همراه با صدا، عكس، انيميشين، كارگاههاى الكترونيكى و آزمونهاى هفته به هفته بر روى اين قسمت قرار دارد؛ ٩ ـ دانشنامه: يك دايرة المعارف غنى با محتواى آزاد است كه توسط كاربران اعم از: دانشآموزان، معلمان و محققان، ايجاد شده و در حال توسعه است؛ ١٠ ـ زنگ تفريح.
نشانى اينترنتى :www.roshd.ir
پايگاه مگيران
اين پايگاه كه فهرستى از مجلات ايرانى را در خود دارد، به همت شركت نرمافزارى آفتاب، طراحى شده و اداره مىشود.
پايگاه مگيران، بزرگترين پايگاه مرجع و نمايشگاه دائمى مطبوعات ايران محسوب مىشود و هدف از طراحى آن، ايجاد يك مرجع كارآمد از نشريات كشور به منظور رفع نياز محققان و علاقهمندان و معرفى عنوانهاى متنوع و بعضاً مهجور نشريات و بسترسازى براى حضور مؤثّرِ اين رسانه دير پا در صنعت نوپاى اطلاعرسانى كشور است.
نتيجه ٥ سال ارتباط مستمر با نشريات مختلف و تلاش مداوم براى توسعه و بهينه سازى خدمات سايت، ثبت و به روز آورى اطلاعات بيش از ١٠٠٠ نشريه علمى، تخصصى ايرانى با موضوعات گوناگون و ارائه خدمات متنوع براى جلب نظر و استفاده كاربرانِ فرهيخته سايت بوده است. اين اطلاعات شامل: درج شناسنامه نشريه، طرح روى جلد، فهرست مطالب و مقالات آنها با استفاده از مندرجات نشريه مىباشد و كاربران مىتوانند با استفاده از فهرست الفبايى، فهرست موضوعى و جست و جو به نشريات مورد نظر خود دست يابند.
بخشهاى مختلف اين سايت عبارتاند از:
١ ـ نمايشگاه دائمى نشريات ايران؛
٢ ـ نسخه الكترونيكى متن مطالب؛
٣ ـ اشتراك نسخه چاپى نشريات؛
٤ ـ روزنامهها.
متذكر مىشويم كه از شماره ٤٧ تا ٦٩ فهرست مطالب فصلنامه معارف اسلامى در گروه موضوعى فرهنگ و دين اين پايگاه با نشانى www.magiran.com/maaref.eslami موجود است.
نشانى اينترنتى :www.magiran.com
پرتال آفتاب
پرتال آفتاب، يكى از محصولات مركز تحقيقات و فنّاورى اطلاعات ويستا است. پرتال، اصطلاحى است كه مىتوان آن را با واژه فارسى «گذرگاه» معادل دانست. در بيشتر موارد، يك پرتال، نقطه شروع بسيار خوبى براى اتصال به شبكه جهانى اينترنت است.
اين سايت با ميليونها صفحه اطلاعات و بيش از ٢٠ سرويس متنوع، در نوع خود اولين پرتال عمومى به زبان فارسى است كه از دو بخش عمده اطلاعاتى و خدماتى تشكيل شده است.
در بخش اطلاعات، علاوه بر ميليونها صفحه اطلاعات در ٢٢ حوزه مختلف مانند: بهداشت و درمان، فرهنگ و هنر، ورزش، توريسم، كشاورزى، صنعت، بازاريابى، كامپيوتر و اينترنت، بانك و بيمه، ساختمان و معدن، ادبيات، علم و آموزش، حقوق، رسانه و سرگرمى و... اخبار روزانه و مقالات علمى هر حوزه نيز جمعآورى و ارائه مىگردد.
در بخش خدمات نيز با فراهم نمودن ملزومات لازم در يك ساختار مبتنى بر تجارت الكترونيك مانند امكان پرداخت الكترونيكى و انجام خدمات و همچنين امكان انجام عمليات خريد يا فروش در اينترنت، هم اكنون با بيش از ٠٠٠/٥٠٠ بازديد روزانه، از بزرگترين اجتماعات اينترنتى محسوب مىشود.
بخش مقالات آفتاب نيز به عنوان يكى از بزرگترين ارائه كنندگان مقاله براى بيش از يكصد هزار نفر از علاقهمندان در گروههاى دانشآموز، دانشجو، اساتيد و محققان كشور، در نظر دارد نشريات ادوارى كشور را به نحو مناسبى معرفى و در مورد انتشار نسخ جديد آنها اطلاعرسانى نمايد.
متذكر مىشويم كه فصلنامه مجله معارف اسلامى نيز به تازگى به جمع اين نشريات پيوسته و با مراجعه به آدرس اين پرتال مىتوانيد به آن دسترسى پيدا كنيد.
نشانى اينترنتى :www.aftab.ir
عكسهاى ارسالى
آرامگاه لسان الغيب، حافظ شيرازى و باغ ارم در شيراز
فرستنده: صديقه پورپولادفرد، از شيراز
امامزاده سيدحسن (ع) در مهران، فرزند امام موسى كاظم (ع)
فرستنده: احسان عسگرى، از مهران
درياچه زيباى اروميه
مراسم حمل نخل در روز تاسوعا و عاشورا
حديثه دهقانىفخرآباد، از اردكان
موزه مردمشناسى واقع در كاخ سعدآباد ـ تهران
فاطمه سليميان، از يزد
صحنه بازسازى شده ظهر عاشورا در حسينيه شهر نطنز
حسين احمدى، از روستاى علامه
جايى كه مشك حضرت ابوالفضل (ع) سوراخ شد و به زمين افتاد ـ كربلاى معلّى
مريم افخمياردكانى، از اردكان
كاروان سرا و تاجر سراى حاج مهدى :اين بنا توسط يكى از تجار شهر نراق به نام حاج مهدى نراقى نزديك به ١٨٠ سال پيش ساخته و وقف شده است. در اين مجموعه بسيار زيبا و ديدنى دربهاى چوبى گرهكارى شده منحصر به فردى وجود دارد كه جلوهاى خاص به بنا بخشيده است.
فرستنده: محمدمهدى ايزدى، از نراق
نامههاى رسيده
سيدهكبرى خليلىسنگدهى (دودانگه)، نقى رحمانى (فريدونكنار)، ربابه شيخيدرزيكلايىمنفرد (سارى)، مجيد احمدى (خدابنده)، كيومرث كرميزاده و محسن روميانى (رومشگان ـ روستاى روميانى)، محمدعلى ملكيان (روستاى جزن ـ دامغان)، شهناز يوسفى (دودانگه)، سيدعابد عظيمى (دودانگه)، بهلول رضاييدرزى (نورآباد ممسنى)، سعيد قنبرى (بابل)، سيداعظم مختارى (سنگده)، زهرا داستان (بوانات)، اكبر مراديان تشنيزى (دزك ـ شهركرد)، سكينه سلطانى (كرمان)، محمدمهدى ايزدى (نراق)، فاطمه اسماعيليان (يزد)، رضيةالسادات حسينىپور (يزد)، مريم افخمياردكانى (اردكان)، حسين احمدى (روستاى علامه)، اعظم جمشيدى (فلاورجان)، حسن آخوندىمهريزى (مهريز)، جعفر كريمىعلونآبادى (اصفهان)، حديثه دهقانىفخرآباد (اردكان)، رقيه وفاجو (زنجان)، صديقه پورپولادفر (شيراز)، داوود و محمدجواد گلهدار (بهبهان).